Na schilderen met verf is schilderen met mensen toch het allergriezeligst. Zoals de volle maan zich verhoudt tot de zee, zo is het nooit echt duidelijk hoe wederzijdse invloed verloopt: materie manipuleert. De rest is slechts het beperken van toevallige factoren. Want mooi resultaat blijkt vooral zichzelf te schrijven. Dat maakt schilderen zo rustgevend, onthechtend en ... griezelig. Acht wat, volle maan en ondertussen zit ik hier te schilderen ...
31 juli 2015
01 juli 2015
Canon van de Nederlandstalige literatuur.
Zoveel te lezen en zo weinig tijd. Best is om gewoon zélf te schrijven, want: wie schrijft, die blijft. En wie blijft heeft alle tijd van de wereld. Echter, voor de Nederlandstalige veel-lezers is er sinds vandaag ook de dynamische canon met essentiële teksten uit de Nederlandstalige literatuur. Beijk het hier!
27 juni 2015
Grexit: bang voor de grote boze (geld)wolf!
Tsipras, Merkel, Juncker, maakt niet uit, een Grexit komt niemand goed uit. Het is toch geen kwestie van meer of minder schuld. Het is een kwestie van samen weerstand bieden tegen de puffende, bluffende (geld)wolf. Arm is de unie die niet verenigt.
17 mei 2015
'Kapitaal in de 21ste Eeuw' van Thomas Pikkety samenvatten: Het Degasdillemma.
We kennen allemaal de schilder Edgar Degas, die bekend is om zijn impressionistische schilderijen van dames, van frivool wit-roze, engelachtige balletdanseresjes, over eerder parmantige, vadsige sloeries tot uiteindelijk mistroostige, ijlogende sloren in lompen.
Degas vond die dames alle in de opera van Parijs en schetst daarmee een metaforisch beeld van een belangrijk probleem van onze hedendaagse arbeidsmarkt.
Dat zat namelijk zo: Achter het voor het publiek zichtbare podium bevond zich een tweede aan het zicht onttrokken podium, bedoeld voor danseresjes om te oefenen of op te warmen. Omdat de plaatsjes in de schijnwerpers begeerd werden, waren de balletdanseresjes goedkoop en steeds in overvloed.
Kortom, de meest getalenteerde, vlijtige, bekwame en charmante danseresjes dansten voor een habbekrats hun gestel en hun jeugd naar de vaantjes onder applaus van ondankbaar gepeupel. De meer gemakzuchtigen, de eerder ongetalenteerden verveelden zich wachtend in de coulissen en dartelden rond de dandy's en jonkheren die daar kwamen jagen op welwillend wild. Carrièreplannen van concubine, maîtresse of zelfs echtgenote lagen er voor het grijpen.
Echter, als de getalenteerde danseresjes zich fysiek (of mentaal) kapot gedanst hadden, was hun jeugd eraan en restte hun niets dan een armoedig bestaan, op de straat in de marginaliteit of eigenlijk nog erger: als onderbetaalde dienstmeid voor de concubines, de maîtresses of zelfs de echtgenotes van die dames die nooit het talent of de inzet hadden getoond om een fundamentele bijdrage te leveren aan mensheid of maatschappij en juist dààrom beloond werden door het leven. Het is dié maatschappij, die dacht daar ongestraft mee te kunnen wegkomen die de oorzaak vormde voor de Groote Oorlog waarvan we vandaag de 'absurde' oorzaken herdenken. Het is die wereld die Degas in beeld bracht, het is de wereld van de arbeidsmarkt van vandaag, waar menselijk kapitaal structureel wordt onderbetaald of gemarginaliseerd.Dat is de reden waarom steeds meer mensen strijden voor de enige remedie tegen deze maatschappelijke kwaal: het onvervreemdbaar basisinkomen.
21 april 2015
Lichter dan stilte, stiller dan licht
Het voorbije jaar ontdekte ik hoe vreemd het soms is om te
werken op de stilteplek die Streuvels’ huis ‘Het Lijsternest’ is. Vooral op
momenten dat ik er helemaal alleen aan het werk ben, met de weemoedige namiddagzon
die over het landschap langs mijn rug over mijn schouders schijnt, paar-dansend
met het platonisch schaduwspel van boomloof in de tuin.
Op zo’n momenten overvalt me soms een beklemmend bewustzijn
van de stilte en meer specifiek het immer afwezige fenomeen dat stilte
eigenlijk is en waarmee we eigenlijk steeds nabijere geluiden bedoelen zoals
het horen van onze eigen bewegingen, onze eigen ademhaling, het pompen van het
bloed in het hart en de aderen wat ruis geeft in de oren. Net als licht vult
geluid elke leegte.
Stiller dan licht, lichter dan stilte. Die heilige horror
vacui van het universum bepaalt dat de afwezigheid van licht, de afwezigheid
van geluid een afwezigheid van ruimte impliceert. Buiten alles is niets
mogelijk, want behalve alles is er niets.
Als ikzelf op mijn bureau zit en anderen aan het werk zijn hoor ik velen geruisloos kraken: ze zoeken excuses om te komen praten, ze zoeken manieren om muziek te laten afspelen, desnoods zelf te zingen of te fluiten en als die inspiratie niet komt is er nog altijd het luidop tegen zichzelf gaan praten. ’s Avonds op weg naar huis in de auto, denk ik vaak aan die geluiden die de natuur verzint om de stilte op te vullen, ginds op onmetelijke afstand van ons verwijderd in het heelal. Quod est inferius est sicut quod est superius.
Als ikzelf op mijn bureau zit en anderen aan het werk zijn hoor ik velen geruisloos kraken: ze zoeken excuses om te komen praten, ze zoeken manieren om muziek te laten afspelen, desnoods zelf te zingen of te fluiten en als die inspiratie niet komt is er nog altijd het luidop tegen zichzelf gaan praten. ’s Avonds op weg naar huis in de auto, denk ik vaak aan die geluiden die de natuur verzint om de stilte op te vullen, ginds op onmetelijke afstand van ons verwijderd in het heelal. Quod est inferius est sicut quod est superius.
Als je bedenkt hoe angst- of agressieverwekkend dreigende
stilte is, is het verwonderlijk dat we mensen die veel moeten nadenken of
studeren trachten af te zonderen van geluid. Maar, dat komt natuurlijk omdat er
een hiërarchie bestaat tussen de geluiden die in ons hoofd worden verwerkt. We
hopen door zoveel mogelijk inferieure geluiden te elimineren zoveel mogelijk ‘ruimte’
vrij te krijgen voor de ‘belangrijke’ gedachten in ons hoofd. Ik vind niet dat
dat goed werkt.
Veel slimmer was die aanpak van de oude Grieken, die rondwandelend doorheen hun Akademeia studeerden. Ze gingen er blijkbaar van uit dat een constante blootstelling aan inferieure impressies bevorderlijk was om beter te kunnen nadenken. Als er één ding is die elke bekwame manager onmiddellijk afschaft, dan is het vast wel: de vergaderzaal. Niemand minder dan Plato heeft het gezegd! Ik lees het over Streuvels en merkte het ook op bij vele schrijvers in onze schrijversresidentie: ze gaan wandelen, joggen, fietsen of op café om ‘na te denken’, de rest van de dag achter de schrijftafel zitten ze te ‘werken’.
Veel slimmer was die aanpak van de oude Grieken, die rondwandelend doorheen hun Akademeia studeerden. Ze gingen er blijkbaar van uit dat een constante blootstelling aan inferieure impressies bevorderlijk was om beter te kunnen nadenken. Als er één ding is die elke bekwame manager onmiddellijk afschaft, dan is het vast wel: de vergaderzaal. Niemand minder dan Plato heeft het gezegd! Ik lees het over Streuvels en merkte het ook op bij vele schrijvers in onze schrijversresidentie: ze gaan wandelen, joggen, fietsen of op café om ‘na te denken’, de rest van de dag achter de schrijftafel zitten ze te ‘werken’.
Het lijkt overdreven, maar heb je je al eens afgevraagd
waarom we als autobestuurders zo makkelijk agressief worden? Ik wel. Je zit
namelijk in een comfortabele zetel zonder enige noemenswaardige fysieke lichaamsbeweging
en afgesloten van vele omgevingsgeluiden en je kan je eigenlijk niet
veroorloven van aan iets anders te denken dan aan je omgeving. Gevolg: je
hersenen vervelen zich te pletter. En dus gaan je gedachten in overdrive, je hersenen
willen actie; ze dwingen je sneller, harder, verder, non-stop te gaan. En alles
wat je daarin belemmert veroorzaakt ergernis of erger.
Ik heb nood aan wat stilte: ik ga even wandelen! Tot onderweg? Want samen zijn we stiller dan licht, lichter dan stilte. Virtus eius integra est: komboloi altijd overal!
19 april 2015
DICHTER BIJ ELKAAR
DICHTER BIJ ELKAAR ...
daar streven we naar. Dat dagenlang dolen door het Lijsternest van Stijn Streuvels vroeg of laat inspiratie zou nalaten, lag in de lijn van de verwachtingen.
Ik had het niet voor zijn 'De teleurgang van de Waterhoek', die ik -zoals velen- vooral associeerde met wufte zondagnamiddagtelevisie. Het boek zelf is echter beklemmend hedendaags van vorm, verontrustend duister en demonisch qua inhoud. Ik voelde me uitgedaagd om het verhaal in één beeld te vatten.
Wat mij betreft: Streuvels lezen zit snor!
daar streven we naar. Dat dagenlang dolen door het Lijsternest van Stijn Streuvels vroeg of laat inspiratie zou nalaten, lag in de lijn van de verwachtingen.
Ik had het niet voor zijn 'De teleurgang van de Waterhoek', die ik -zoals velen- vooral associeerde met wufte zondagnamiddagtelevisie. Het boek zelf is echter beklemmend hedendaags van vorm, verontrustend duister en demonisch qua inhoud. Ik voelde me uitgedaagd om het verhaal in één beeld te vatten.
Wat mij betreft: Streuvels lezen zit snor!
"... ze minden om de liefde, zonder meer. Uit onbewuste ingeving, uit drang om 't genot te verhoogen, ..."
Bron: Streuvels, Stijn. De teleurgang van de Waterhoek. Brugge - Utrecht, Desclée De Brouwer, 1964, p.107. 01 april 2015
Playboy komboloi

Sorry, het artikel bij de playboy is verwijderd wegens
1 APRIL!
(en alle bunnies waren bugs, dus ook die werden verwijderd).
... volgend jaar beter.
Maar altijd www.komboloi.be
25 januari 2015
17 januari 2015
11 januari 2015
10 januari 2015
29 december 2014
Moeder de gans vliegt!
Ook www.komboloi.be wenst jullie een voorspoedig en vrolijk 2015!

Բերել դրախտ երկրի վրա 2015 թ.սիրում komboloi!
Bekijk filmpje hier!

Բերել դրախտ երկրի վրա 2015 թ.սիրում komboloi!
Bekijk filmpje hier!
19 oktober 2014
Halloween, want meer dan commerce is het niet! (2)
Halloween, want meer dan commerce is het niet!
Mijn stripverhaal ‘Halloween’
maakte ik tijdens het uitbreken van de ‘Arabische lente’. Het verhaal legt een
verband tussen Halloween en de economische
crisis. Daarnaast gebeurt het in Vlaanderen (nog) niet alle dagen
dat stripverhalen speciaal gemaakt worden om als e-boek op de markt gebracht te
worden. Vandaar vond ik het een leuke uitdaging om een heuse e-strip uit te
brengen. Van het scenario tot de eindafwerking: ik deed het allemaal zelf.
Ik hou van nieuwe uitdagingen. In 2006 en opnieuw
in 2007 was ik er ook als eerste bij om een echt online vervolgverhaal te
publiceren. Met ‘De ballen van Bacchus’ oogstte ik veel succes. Inhoudelijk is
het ‘Halloween’-verhaal ontstaan in een razende vlaag van sociaal engagement,
net zoals dat in 1998 het geval was met mijn ‘Ducktroux’-album.
Net op het ogenblik dat ik ‘Het
Kapitaal’ van K. Marx aan het lezen
was gebeurde er iets opmerkelijk in Egypte. Een jongeman, Tarek al-Tayeb Mohamed Bouazizi (1984-2011), van ongeveer diezelfde leeftijd als mezelf,
probeerde er de eindjes aan elkaar te knopen, maar dreigt het niet te halen.
Als aanklacht tegen de hulpeloosheid waarin hij leeft, leent Bouazizi een
aansteker om zichzelf in brand te steken.
De Arabische lente breekt uit en geïnspireerd door dit opflakkerende
moment van maatschappelijke verlichting plofte ik het hele verhaal ‘Halloween’ op
slechts één dag en twee nachten tijd op papier.
De uitwerking als strip is van bij aanvang geconcipieerd om enkel online te
publiceren. Ik nam contact op met collega’s van de Vlaamse Stripgilde vzw en
met enkele uitgevers, maar ik zag geen zin in vergaderen over voorwaarden.
De productie van een e-boek kon ik immers helemaal alleen. De boodschap is belangrijker dan de drager.
![]() | |||||||
| scène uit 'Tom Houtmans Halloween' |
De Halloween-strip vertelt het verhaal van een
alternatieve oorsprong van het hedendaagse Halloweengebeuren. In mijn
pseudo-historische versie ontstaat het feest van Halloween uit het verzet tegen
de dominantie van een financieel systeem dat faalt in zijn belofte om rijkdom
te creëren voor iedereen en dus enkel nog rijkdom genereert voor enkelingen.
Die enkelingen worden niet rijker door welvaart te creëren, maar simpelweg door
ervoor te zorgen dat anderen minder hebben dan zijzelf.
Zo werd het verhaal een persiflage op de wereldgeschiedenis van het begin der
tijden tot aan de Franse revolutie. Met in de hoofdrol de clan van het
pompoenenvolk, de Cucurbita’s, die worden geleid door een kwaadaardige heerser.
Het pompoenenvolk overheerst alle andere groentevolkeren. Langzaam groeit
echter het verzet tegen deze pompoenentiran en zo wordt het ontstaan van
Halloween vertelt als een heldhaftige strijd over het effect van macht en
economie op het leven van de gewone mens. Boordevol historische knipoogjes en
referenties.
Dit verhaal geeft pas écht een betekenis aan
Halloween! Wees één met de revolutie, lees Halloween! Nu en in de toekomst enkel
digitaal te verkrijgen. Momenteel via kobo books! Je vindt het hier!
Abonneren op:
Posts (Atom)











